واعلم أنّ التاء تلحق « فاعل » ، و « فعّل » ، فيكون الفعل على « تفاعل » و « تفعّل » ، كما تلحق « فعلل » الذي أصله الأربعة ، وذلك نحو : « دحرج » ، إذا ذكرت المطاوعة قلت : « تدحرج » ، فيكون المصدر « تدحرجا » . فكذلك تقول : « تقطّع تقطّعا » ، و « تكسّر تكسّرا » . وفي « فاعل » تقول : « تغافل تغافلا » ، و « تناول تناولا » ؛ لأنّك تقول : « ناولته فتناول » ؛ كما تقول : « دحرجته فتدحرج » ، وكذلك « كسّرته فتكسّر » . * * *